Il repertorio tematico delle letras por rondeña è molto vario: per la sua origine di campagna, spesso le letras trattando di temi bucolici ma a volte hanno ispirazione letteraria.
Ricardo Molina e Antonio Mairena affermano chiaramente che la Rondeña è il più antico fandango conosciuto e cantato della zona di Malaga, ma non solo, dato che molto spesso se ne parla nei racconti di scrittori di costume e nei quotidiani del secolo XIX.  Si diffuse soprattutto in seguito all’ondata di urbanizzazione che portò molti contadini a riversarsi nelle città, afflamencandosi sempre più.
Non si può parlare con precisione di maestri compositori di letras specifiche per questo palo, forse anhce perché la sua diffusione era talmente larga che la gente stessa lo cantava, senza essere professionista.
La zona di Ronda è una serrania, un altopiano che era storicamente popolato di banditi, i bandoleros: è oggi addirittura possibile visitare un museo dedicato al bandolerismo proprio nel cuore della cittadina stessa! Il cante di Ronda è un cante di macho, di forza e sempre sereno, alieno alle profondità della tristezza di alcuni palos, nato in una zona che, oltre alla presenza storica dei banditi, da sempre ama le corride e l’energia del torear (nell’arena di Ronda sono state create le prime regole dell’arte della tauromachia).

 

Molto spesso il cante por rondeña viene usato come cambio di sentido per il cante por malagueña, che non necessariamente deve finire con il cambio, e che comunque potrebbe rematar por jabera o por abandolao.
L’origine del palo è probabilmente la stessa della malagueñas, ma il paesaggio stesso della montagna, verdeggiante e serena, rende la Rondeña più solare.

 

Rondeñas vienen cantando,
sobre la cama me siento,
porque, en oyendo rondeñas,
se me alegra el pensamiento...

 

Vengono cantando Rondeñas,
Mi siedo sul letto,
perché quando ascolto Rondeñas
il mio pensiero si rallegra